Entendendo as UDLits: Metodologia desenvolvida por Alexandre Pilati

Cada Unidade Didática de Literatura (UDLit) proposta tem a duração média de 6 horas-aula e estrutura-se sobre três eixos principais de leitura: (1) uma obra de reconhecimento universal, que serve como ponto de partida para o entendimento da (2) da obra literária brasileira tópica, para cujo entendimento concorrem (3) um conjunto de composições satélites, de gêneros diversos (pintura, música, cinema etc.), que contextualizam e ampliam o diálogo da obra principal dentro do panorama cultural brasileiro. Segundo Pilati (2024), essa multiplicidade de linguagens é fundamental para a construção de sentidos do texto principal, especialmente para um alunado com familiaridade limitada com os códigos e referências da cultura nacional.

Complementando essa abordagem, cada sequência didática é articulada com um texto da crítica dialética de Antonio Candido. Outros autores, como Roberto Schwarz e Otto Maria Carpeaux, são indicados como textos teóricos de apoio. O propósito foi oferecer aos alunos uma reflexão sobre a formação da literatura brasileira, destacando sua condição periférica dentro do sistema literário ocidental. Com efeito, Candido nos lembra que a literatura brasileira – como todas as literaturas da América Latina – formou-se no contexto de uma colonização forçada, um fato fundante que a constituiu como uma tradição que simultaneamente continuou e resistiu aos modelos impostos, forjando sua identidade nesse processo complexo.

Assim, a UDLit ”As Vidas Secas do Brasil" tem como obra central, obviamente, Vidas Secas, de Graciliano Ramos. Para mediar a transição entre a cultura estrangeira e a brasileira, optamos por Guernica, de Pablo Picasso, que operou como ponte para a obra Os Retirantes, de Candido Portinari, uma vez que ambas apresentam analogias quanto à linguagem pictórica e à representação da tragédia imposta a grupos desassistidos. Esta última aproxima os alunos, especialmente os estrangeiros, da temática da seca. Como texto teórico de suporte, adotamos Literatura de dois gumes, de Antonio Candido, que fundamentou a análise dos capítulos "Mudança" e "Baleia" de Vidas Secas. Como obras satélites, selecionamos: a canção Asa Branca, de Luiz Gonzaga; a adaptação cinematográfica Vidas Secas, de Nelson Pereira dos Santos; a versão em quadrinhos do poema Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto, por Érico Monnerat; o musical homônimo com músicas de Chico Buarque; o curta-metragem de animação Vida de Maria, de Márcio Ramos; e a graphic novel Vidas Secas, adaptada por Arnaldo Branco e ilustrada por Guazzelli.

A segunda UDLit, intitulada "Quarto de Despejo e Outros Detritos: Cultura Marginal e Resistência", tem como núcleo a obra de Carolina Maria de Jesus. O texto teórico basal escolhido foi Direito à Literatura, também de Antonio Candido. Como obra mediadora universal, selecionamos o filme Cidade de Deus, de Henrique Meirelles, por ser uma das produções filmográficas brasileiras mais internacionalmente reconhecidas a abordar a miséria e a violência nas favelas brasileiras, à semelhança do diário de Carolina. As obras satélites incluíram: o documentário Amarelo, de Emicida; o conto Maria, de Conceição Evaristo; o clipe da música A Mulher do Fim do Mundo (Elza Soares); poemas e vídeos da obra Sangria, de Luíza Romão; e trechos dos romances Torto Arado, de Itamar Vieira Júnior, e O Avesso da Pele, de Jeferson Tenório.

A última UDLit, "Breve Leitura da Representação Feminina na Arte: Capitus", parte do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis, com foco específico na personagem Capitu. A obra mediadora da cultura universal indicada é Otelo, o mouro de Veneza, de William Shakespeare, uma vez que nas duas obras as personagens femininas das são acusadas de adultério e não têm direito à autodefesa, além da peça ser citada no romance de Machado de Assis. Para introduzir o tema da representação feminina na arte, apresentamos telas estrangeiras como Ofélia, de John Everett Millais, e Les Demoiselles d'Avignon, de Pablo Picasso, em contraponto às obras nacionais A mulher do Pará, de Tarsila do Amaral, e As costureiras, de Anita Malfatti. Como texto teórico de base para esta abordagem adotou-se Literatura e subdesenvolvimento, de Antonio Candido, e como textos satélites, foram selecionados os contos O Enforcado, de Adriana Lisboa e A Cartomante, de Machado de Assis; cenas da série Capitu para televisão (Rede Globo); e a música O meu amor, de Chico Buarque.

Cumpre dizer que, ao longo da aplicação das três UDLits, observamos um engajamento que extrapolou a lista prevista de obras, uma vez que alunos mais familiarizados com a cultura brasileira trouxeram, de forma pertinente, referências a outros textos, inclusive de suas próprias culturas, o que acolhemos, por entendermos que tais intervenções demonstram a compreensão dos recortes temáticos sugeridos, o que é mister valorizar. De fato, a aplicação deste itinerário junto aos alunos do IGR, em 2025, mostrou-se altamente profícua, conclusão respaldada pela análise dos dados coletados nos questionários de avaliação de aproveitamento.